2015年1月6日 星期二

拉讓江上游之行 ­─文協加帛田野調查紀要


加帛大伯公廟原有門神彩繪

    砂拉越華族文化協會於201513, 展開本年度第一次田野調查工作, 前往拉讓江上游加帛鎮進行史料蒐集及宣導史料保存工作。有關田野調查隊伍由該會名譽會長本固魯蔡雄基、秘書長劉錦虎、執行主任蔡增聰、歷史組組員林禮長、文史工作者蔡宗賢及陳捷雄組成。文協本次的任務, 除了拍攝及紀錄有超過百年歷史的加帛福隆亭大伯公廟的碑銘及文物史料, 蒐集當地華人老義山的古墓碑文, 同時也利用此次訪查與當地華社進行座談, 藉以宣導史料保存的意義及啟動加帛省華族史料集的編纂計劃。
    加帛福隆亭修建於光緒戊戌年(公元1898),從外觀看廟宇的建築規摸不大, 似不起眼, 實則其建築格局與1897年重建的詩巫永安亭大伯公廟及未拆除前拉叻福壽宮大伯公廟( 修建於1899, 屬同一風格; 而裡頭樑柱結構, 雕飾壁畫均頗為可觀,據一名文協調查人員透露: 廟宇內部所保存的匾額, 多為該廟修建後不久懸掛上去, 史料價值很高,文協希望往後如有進行修繕工作, 應注意保存其內部原貌; 類似廟宇其實就是一座內容豐富的華族文史展示館, 走入其間既可以觀賞華族傳統信仰及文化藝術, 又可以發掘先人的歷史;他建議與廟宇相鄰的福南小學可以利用這座廟宇作為學生戶外教學的場所。
考察加帛最老的一個墓碑
討論及分析

贈送文協山版物給加帛華團, 泰山亭公會及大伯公廟等組織 
     在泰山亭公會主席江吉喜、華團秘書長黃孝清及陳建順等的帶領下, 文協隨後走訪了加帛華人老義山, 這座義山設置於光緖24(公元1898), 或許是年代久遠, 早年木質墓碑多已腐朽, 保留下來的老墓碑, 數量寥寥可數, 而其中最早移居加帛的華人先賢陳文明的墓碑仍清楚可見。文協調查隊建議, 華總利用清明墓地野草清理完畢之時, 查看是否仍有其他清代民初的墓碑保存下來。
    除了碑銘調查,文協一行在加帛華總的安排之下, 也於3日當晚, 與當地華社主要團體領導人舉行座談。除了聆聽地方耆老許獎志講述加帛開埠及日佔時期歷史, 大家也對如何開展加帛華族史料蒐集工作及編纂加帛華族史料集進行交流;與會者均認同保存先人開闢加帛的史料刻不容緩, 並同意由加帛省華總負責策劃華族史料的蒐集工作, 同時推動加帛省華族史料的編纂及出版工作。據知目前已出版有華族史料集的省份, 包括詩巫省、斯里阿曼省及泗里街省;民都魯省華族史料集已接近完成階段; 1997年由美里筆會出版的《美里省社會發展史料集》, 內容基本上乃以華族為主。加帛省華族史料集如能早日完成, 將使砂拉越華族史料的保存, 更趨完整。
    除上述活動外, 文協成員也參觀了設立於絲薇雅堡的文物館, 以了解其收藏狀況。










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